<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>

<rss version="2.0">
 <channel>
	<title>Сообщения блогов сайта  "Йога Киев" (yogastyle.com.ua)</title>
	<link>http://yogastyle.com.ua</link>
	<language>ru</language>
	<docs>http://backend.userland.com/rss2</docs>
	<pubDate>Thu, 17 May 2012 18:47:18 +0300</pubDate>

    <item>
      <title>Yarik: Сказки туманной луны после дождя</title>
      <description><![CDATA[                         Фильм по духу очень напоминает &quot;Тени забытых предков&quot;.<br /><img src="http://yogastyle.com.ua/upload/blog/5f7/5f70764936478669b40127383e6b30fc.jpg" width="225" height="300" title="" border="0"><br />16 век. В Японии идет гражданская война. Бедный горшечник получает шанс, как следует подзаработать - его горшки на удивление хорошо продаются, и изумленный ремесленник крепко держит в кулаке невиданные доселе серебряные монеты. Заработок вызывает азарт, быстро переходящий в одержимость...                         ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/films/50.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/films/50.php</guid>
      <pubDate>Sun, 26 Feb 2012 00:08:51 +0200</pubDate>
      <category></category>
    </item>

    <item>
      <title>Nik: Шоколад</title>
      <description><![CDATA[                         <img src='http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/f/ff/Chocolat-2000.jpg' border='0'>Шоколад.<br />На улице холодно и хочется чего-то согревающего. Самое время выпить горячего шоколада. А если сделать это под просмотр фильма «Шоколад» приятно будет вдвойне. …и точно теплее.<br />Хочу сразу взять один из аспектов фильма, наверное, потому что он чем-то актуален мне. <br />Заинтересовала меня как раз фигура графа Рейно. Потому что, он как раз тот кто «жить мешает». <br />А если быть конкретным, то мне интересен феномен как жизнь по правилам морали и религиозным догматам, а не в соответствии с собственными потребностями ломает и (всегда правильного) виновника такого образа жизни и изрядно подпорчивает жизни окружающим.<br />Вообще история графа показывает, как можно прожить жизнь не «как хочется» а «как надо»! <br />Мы каждый день сталкиваемся с таким выбором, и если часто выбирать не то «как хочется», то со временем уже шоколадом ситуацию не исправишь - нужно будет что-то посильнее. <br />А вот что делать, чтобы такого не случилось и однажды не обнаружить, что стал графом Рейно – то тут пожалуй нужно научится слушать себя. Услышать того кто всегда рядом, но чей голос часто не настолько сильный чтобы быть услышанным. Просто услышать себя.<br />Отдельно стоит упомянуть игру Жьюльет Бинош. Красиво, красиво и еще раз красиво…<br /><a href='http://www.ex.ua/view/6697810' target='_blank'>http://www.ex.ua/view/6697810</a>                         ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/films/49.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/films/49.php</guid>
      <pubDate>Mon, 30 Jan 2012 15:50:32 +0200</pubDate>
      <category></category>
    </item>

    <item>
      <title>Nik: Большая рыба</title>
      <description><![CDATA[                         <br /><img src='http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/e/e6/Big-Fish-poster.jpg' border='0'><br />Иногда наша жизнь кажется пресной. Есть разные способы уразнообразить ее, раскрасить более яркими красками. Фильм как раз об этом . Главный герой рассказывает свою историю, которая где-то правда, а где-то вымысел. Но если это и не полностью, правда, от этого никому не хуже.<br />Одна из основных идей фильма неверие сына к рассказам отца. Уж слишком они похожи на мистификации. Причина этого критическая позиция ума. Ума, который хочет слышать только то что уже видел. <br />Также, ценность фильма заключается в том, что в нем хорошо показана выстройка Эдварда Блума в отношении того «как» добиваться своих целей. Он не просто целеустремлен, он знает чего хочет и идет к этому легко.<br /><a href='http://www.ex.ua/view/10225446' target='_blank'>http://www.ex.ua/view/10225446</a>                         ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/films/47.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/films/47.php</guid>
      <pubDate>Mon, 30 Jan 2012 08:43:56 +0200</pubDate>
      <category></category>
    </item>

    <item>
      <title>Yarik: Загадки нашего Я</title>
      <description><![CDATA[                         Фильм о возможностях человека с разных точек зрения: науки, религии, эзотерики.<br /><a href='http://www.ex.ua/view/10267484?r=1987' target='_blank'>Ссылка на видео</a><br /><img src="http://yogastyle.com.ua/upload/blog/8b2/8b20d0eafcb4ce25b737708fef6b6073.jpg" width="169" height="300" title="" border="0">                         ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/films/46.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/films/46.php</guid>
      <pubDate>Tue, 24 Jan 2012 23:31:51 +0200</pubDate>
      <category></category>
    </item>

    <item>
      <title>Yarik: Понятие зрелости чакр</title>
      <description><![CDATA[                         <b>Понятие зрелости чакры</b><br /><br />Под зрелостью чакры подразумевается способность человека самостоятельно и ответственно выполнять все функции способствующие гармоничной реализации в соответствующей сфере жизнедеятельности.<br />Признаки зрелости или незрелости (инфантильности) чакр будут выглядеть следующим образом:<br /><br /><b>Аджна (незрелая)</b>:<br />Принятие мировоззренческой  модели без какой либо проверки собственным опытом. Не способность сформировать собственное мнение. Склонность к односложной оценке ситуации (хорошо, плохо).	<br /><b>Аджна (зрелая):</b><br />Способность формировать свое мировоззрение на основе собственного жизненного опыта или выводов от опыта проверки элементов мировоззрения других людей.<br /><b>Вишуддха (незрелая):</b><br />Отсутствие самостоятельности в принятии решений, не способность нести ответственность за свои поступки (т.е. принимать решения относительно признания и коррекции ошибок). Не способность вербально прояснить свою позицию (свое мнение, мысли, чувства, ощущения). Оправдание собственных неудач внешними причинами или виной другого человека.	<br /><b>Вишуддха (зрелая):</b><br />Четкость в словесном отображении своего мнения, мыслей, чувств, ощущений. Свободное принятие решений (принятое не в угоду давлению из вне). Готовность видеть свои ошибки, принимать их и исправлять.<br /><b>Анахата (незрелая):</b><br />Зависимость настроения от настроения других людей. Постоянная сдержаность в проявлении своих чувств. Повышенная эмоциональность во время принятия чувств окружающих. Не способность делать самостоятельный выбор. Обидчивость как проявление требований по отношению к себе.<br />В жизни проявляется через попадание в «любовные треугольники».	<br /><b>Анахата (зрелая):</b><br />Открытость в проявлении себя как личности. Открытое проявление чувств и безболезненное принятие чувств других людей. Самостоятельное определение с направлением реализации.<br /><b>Манипура (незрелая):</b><br />Финансовая зависимость. Зависимость в реализации от занимаемого положения в обществе. Не способность формировать собственный бюджет и рационально распоряжаться денежными средствами. 	<br /><b>Манипура (зрелая):</b><br />Независимотсь в реализации от наличия денежных средств и положения в обществе. Формирование и рациональное использование финансовых средств. Одинаковая готовность к напряженному труду и к отдыху, и как следствие способность переключаться с одного вида деятельности на другой.<br /><b>Свадхистхана (незрелая):</b><br />Зависимость от других людей-носителей удовольствий (сексуальная зависимость). Не способность проявить свою сексуальность (небрежность в одежде, бедная пластика, устойчивые сценарии сексуальных фантазий). Скованность при проявлении сексуальности другими людьми. Не совершает действий для того, чтобы ощущать себя комфортно.	<b>Свадхистхана (зрелая):</b><br />Четкое осознание условий получения состояния комфорта и готовность его обеспечивать. Сформированный идеал сексуального партнера (рост, вес, форма, запах). Гибкость и пластика, отсутствие напряженности. Свободное, творческое и гармоничное проявление своей сексуальности (в речи, одежде, движениях). Спокоен при проявлении сексуальности другим человеком. Результатом сексуальных взаимоотношений является более глубокое расслабление и состояние ясности.<br /><b>Муладхара (незрелая):</b><br />Зависимость в обеспечении жильем и других жизненно необходимых потребностей (прожиточный минимум). 	<b>Муладхара (зрелая):</b><br />Самостоятельное обеспечение защищенного пространства и жизненно необходимых потребностей вне зависимости от среды (город или природные условия). <br /><br />Наложение ярких состояний на незрелую чакру приводят к ее деформации. Такое происходит при наркотическом опьянении, а недавно подобная деформация встретилась при передаче традиции человеку неподготовленному. Деформация проявляется в способности очень легко входить в яркие и сильные состояния с последующим зависанием в них. Имея незрелую чакру человек часто принимает пребывание в ярких переживаниях за духовный рост, что приводит к бегству от  процесса осознания, обучения и реализации в яркие состояния и закреплению зависимости.<br />В идеальных условиях зрелость, как правило, приходит естественно в ходе наработки опыта, навыка и умения способствующих гармоничной реализации в настоящем. Но идеальных условий не бывает. В социальной среде постоянно проходит психологический естественный отбор. В ходе этого отбора, человек с незрелой чакрой (т.е. человек, чьи наработанные шаблоны поведения не отвечают реалиям и не способствуют гармоничной реализации), старается найти брешь в целостности другого человека и использовать ее для компенсации собственной не состоятельности (манипуляции). <br />Зрелость чакр является идеальным условием сохранения психологической цельности. Ее можно достигнуть путем познания себя, своих потребностей, особенностей окружающей среды и последующей творческой реализации с наработкой соответствующего опыта навыка умения.<br />Человек может сделать чакру зрелой <b>ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО САМОСТОЯТЕЛЬНО</b>, путем взросления и становления как ЛИЧНОСТИ.<br /><br /><br />                         ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/lifestyle/45.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/lifestyle/45.php</guid>
      <pubDate>Thu, 08 Dec 2011 22:31:22 +0200</pubDate>
      <category>Чакра. Зрелость чакр</category>
    </item>

    <item>
      <title>Yarik: Кино от Elenochki о проблемах реализации Анахаты</title>
      <description><![CDATA[                         Небольшой фильм на 8 мин о не реализации анахаты из-за страхов и о том, как мы этого даже не замечаем...........<br /><a href='http://www.youtube.com/watch?v=q-9T8NQA9hE&feature=player_embedded' target='_blank'>Просмотр</a>                         ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/films/44.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/films/44.php</guid>
      <pubDate>Thu, 01 Dec 2011 10:58:41 +0200</pubDate>
      <category></category>
    </item>

    <item>
      <title>Yarik: Ловушки просветления</title>
      <description><![CDATA[                         Марианна Кэплен &quot;Ловушки Просветления&quot;<br /><img src="http://yogastyle.com.ua/upload/blog/c99/c99271e1d73ffda3d6c0d9d95bf7e23a.jpg" width="110" height="155" title="" border="0"><br />Автор реально рассматривает разницу между духовным развитием и вариантами психологических игр.<br />&quot;При вступлении на Путь подмена мотивов на первых порах неминуема. Однако если в ходе своей духовной практики мы в конце концов так и не заметим эти подсознательные силы, то духовного недуга не избежать. Возможно, мы начнем потакать своей психологической потребности в чувстве собственной нужности, важности и исключительности в ущерб более глубоким возможностям духовной жизни. или же, обнаружив, что какие-то наши ожидания не оправдались, мы не сумеем воспринять эту неудачу как нормальный аспект Пути, а станем винить Бога, своего учителя или учение - и вообще разочаруемся в самой идее внутреннего развития&quot;.<br />Рекомендую для всех ищущих свой Путь и идущих по нему. <img src="http://yogastyle.com.ua/bitrix/images/blog/smile/icon_smile.gif" border="0" alt="" />                          ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/117540/43.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/117540/43.php</guid>
      <pubDate>Thu, 01 Dec 2011 10:40:02 +0200</pubDate>
      <category>Ловушки просветления</category>
    </item>

    <item>
      <title>Yarik: Генеалогические перекрестки</title>
      <description><![CDATA[                         Генеалогия или родословие (др.-греч. &#947;&#949;&#957;&#949;&#945;&#955;&#959;&#947;&#943;&#945;<WBR> — родословная, от &#947;&#949;&#957;&#949;&#940; (genea) — «семья» и &#955;&#972;&#947;&#959;&#962; (logos) — «слово, знание») — систематическое собрание сведений о происхождении, преемстве и родстве фамилий и родов. (Википедия)<br />1.Информацию о влиянии рода на жизнь человека я получил еще занимаясь в Школе йоги Стаценко Г.Г. Но все никак не мог отследить подтверждение тому в реальной жизни. Отследить не путем медитации, а в конкретных исторических фактах. <br />И вот недавно я узнал, что веточка рода моего отца и веточка рода моей матери за последние 150 - 200 лет встречались трижды. На третий раз все закончилось свадьбой<img src="http://yogastyle.com.ua/bitrix/images/blog/smile/icon_biggrin.gif" border="0" alt="" /> Второй раз над &quot;родовыми программами&quot; я задумался, работая с кармическими причинами. Причины касались отношений с другим человеком. Ради интереса покопался в истории и........оказалось, что наши рода тоже пересекались. <br />Я понимаю, что хранящихся в архивах или семейных пересказах информации явно недостаточно для выведения каких то закономерностей. Но вполне вероятно, что  некую долю событий в нашу жизнь привносят &quot;завязки&quot; между родами, созданные нашими предками. Почему душа выбирает именно этот род и именно с такими &quot;завязками&quot;? Вероятно она обладает схожим опытом и достаточным потенциалом для их развязывания. Смотрели ли Вы на свою историю рода в  ключе нынешней своей жизни? <br />2.В своей жизни мне достаточно легко давались профессии которыми овладели мои предки, и достаточно легко принимали профессиональные общества где представители рода себя проявили. Здесь я не говорю о новых профессиях приобретенных мною, но возможно что этот опыт тоже ляжет в родовую копилочку <img src="http://yogastyle.com.ua/bitrix/images/blog/smile/icon_smile.gif" border="0" alt="" />                          ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/lifestyle/42.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/lifestyle/42.php</guid>
      <pubDate>Tue, 15 Nov 2011 22:51:32 +0200</pubDate>
      <category>генеалогия</category>
    </item>

    <item>
      <title>Yarik: Дыхание богов</title>
      <description><![CDATA[                         Бернард Вербер &quot;Дыхание богов&quot;<br /><img src="http://yogastyle.com.ua/upload/blog/42b/42b3b8f149f2e43c8ed09f7f9cfdc7de.jpg" width="133" height="220" title="" border="0"><br />Вот некоторые цитаты:<br />• Каждый человек, который на что-то решается, получает 3 разновидности врагов: тех, кто хотел бы сделать это вместо него; тех, кто хотел прямо противоположного; тех, кто ничего не делает, — их большинство, и это самые яростные критики.<br />• Толпы можно держать в подчинении насилием и страхом, но легче их покорить обещанием свободы.<br />• Не у каждого получится, но каждый должен попытаться. Не нужно сердиться на себя за неудачу, нужно досадовать на себя лишь за то, что не попытался.<br />• Каждый из вас должен выполнить свое дело на земле, и у вас есть талант, необходимый для того, чтобы сделать это как можно лучше. Найдите свое дело, откройте в себе талант, и ваша жизнь обретет смысл. Не бывает людей, лишенных таланта. Жизнь, в которой талант не был востребован, потрачена напрасно.<br />• Когда вы совершаете что-либо, думайте, как это отзовется во времени и пространстве. Не бывает действия без последствий. Когда вы плохо говорите о ком-то, вы меняете его в худшую сторону. Когда вы боитесь или лжете, вы создаете страх и превращаете ложь в реальность. Это правило Причинности.<br />• Чтобы понять другого, нужно встать на его место. Это правило Сопереживания.<br />• Но я внезапно понимаю, что для меня дружба значит больше, чем любовь. В дружбе нет и намека на обладание другим. Это просто способ взаимоотношений, взаимное уважение. Возможность стоять плечом к плечу.<br />• Мы думаем, что любим другого человека, а любим на самом деле его отношение к нам. Мы узнаем себя в другом, как в зеркале. Мы любим самих себя, собственное отражение в партнере.<br />                         ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/117540/41.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/117540/41.php</guid>
      <pubDate>Thu, 10 Nov 2011 12:25:48 +0200</pubDate>
      <category></category>
    </item>

    <item>
      <title>Виктор_Ци: Дни буддизма в Киеве</title>
      <description><![CDATA[                         <img src="http://yogastyle.com.ua/upload/blog/5f1/5f199f81eecd2149c1ca81258cbc23f1.jpg" width="208" height="295" title="" border="0">С сегодняшнего дня начинается акция буддистов в Киеве «Дни буддисткой культуры в Украине» <a href='http://buddhadays.in.ua/programa' target='_blank'>Ссылка на программу мероприятия</a>. <br />В ходе этой акции будет много интересных мероприятий. Предлагаю присоединится к прослушиванию лекций и участию в мастер классах. Очень хорошая возможность ознакомиться с традициями, культурой и психотехниками буддизма.<br /><br />12.11.2011 – в 19:00 мастер–класс по медитации, а затем лекция «Будда и любовь»<br />      <br /><br />Если есть желание присоединяетесь 067-442-39-29 Виктор Цибульский  <br />                         ]]></description>
      <link>http://yogastyle.com.ua/blog/Yoga_buddhism/40.php</link>
      <guid>http://yogastyle.com.ua/blog/Yoga_buddhism/40.php</guid>
      <pubDate>Tue, 08 Nov 2011 17:52:36 +0200</pubDate>
      <category>Дни буддистской культуры в Украине</category>
    </item>

  </channel>
</rss>
